พระเจ้าแข้งคม

ชินกาลมาลีปกรณ์กล่าวว่า พระเจ้าแข้งคมสร้างในสมัยพระเจ้าติโลกราชในปีพ.ศ. 2027 โดยพระองค์โปรดเกล้าให้สีหโคตเสนาบดีและอาณากิจจาธิบดีเป็นผู้หล่อขึ้นให้เหมือนพระลวปุระ หล่อที่วัดป่าตาลมหาวิหาร

พงศาวดารโยนกให้ข้อมูลคล้ายกัน โดยระบุชื่อพระพุทธรูปว่าพระป่าจาลน้อย สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2020

หล่อสำริด

พระพุทธรูปองค์นี้ประทับนั่งขัดสมาธิราบปางมารวิชัย พระพักตร์สี่เหลี่ยม พระเนตรเปิดมองตรง พระโอษฐ์หนา ขอบพระโอษฐ์ซ้อนกันสองเส้น มีไรพระศก ขมวดพระเกศาขนาดเล็ก พระรัศมีเป็นเปลวสูง สังฆาฏิเป็นแผ่นใหญ่ยาวลงมาจรดพระนาภีปลายเป็นริ้วซ้อนกัน พระหัตถ์ขวาวางที่กึ่งกลางพระชงฆ์ นิ้วพระหัตถ์ยาวไม่เสมอกัน พระอังคุฐแยกห่างจากนิ้วพระหัตถ์ทั้ง 4 แข้งคม

ตัวอย่างพระพุทธรูปศิลปะล้านนาที่ได้รับอิทธิพลศิลปะอยุธยา

พระเจ้าแข้งคมนี้มีลักษณะเดียวกันกับพระพุทธรูปแบบอู่ทองรุ่นที่ 2 ในศิลปะอยุธยา ซึ่งการเรียกพระพุทธรูปองค์นี้ว่า พระพุทธรูปแบบลวปุระนั้น แสดงถึงการตั้งชื่อพระพุทธรูปโดยอิงกับรูปแบบของศิลปะของพุทธศิลป์ในบ้านเมืองนั้นๆ แสดงว่ากลุ่มช่างผู้สร้างมีความเข้าใจว่ารูปแบบศิลปะใดเป็นของช่างจากที่ใด

1. พระเจ้าแข้งคม พิพิธภัณฑ์วัดพระธาตุหริภุญชัย จังหวัดลำพูน ตัวอย่างพระเจ้าแข้งคมที่มีจารึกระบุปีที่สร้างคือ พ.ศ. 2022 ซึ่งน่าจะสร้างขึ้นและอาจได้รับบันดาลใจจากพระเจ้าแข้งคมที่วัดศรีเกิด

2. พระพุทธรูปปางมารวิชัยแบบอู่ทองรุ่นที่ 2 ระเบียงคดวัดพระเชตุพนฯ ตัวอย่างพระพุทธรูปแบบอู่ทองรุ่นที่ 2 ขนาดใหญ่ที่มีสภาพสมบูรณ์

ชุ่ม ณ บางช้าง. นำชมโบราณวัตถุสถานเมืองเชียงใหม่. พระนคร: กรมศิลปากร, 2516.

ศักดิ์ชัย สายสิงห์. พระพุทธรูปในประเทศไทย : รูปแบบ พัฒนาการ และความเชื่อของคนไทย. กรุงเทพฯ: ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร, 2556.

รุ่งโรจน์ ธรรมรุ่งเรือง. “พระพุทธรูปแบบลวปุระและกัมโพชปฏิมากับโลกทัศน์ของชาวล้านนา” ดำรงวิชาการ. 2, 3 (2546), 109 – 116.

รัตนปัญญาเถระ, พระ. ชินกาลมาลีปกรณ์. กรุงเทพฯ: กรมศิลปากร, 2552.