ธรรมจักร

ไม่ทราบประวัติการสร้างที่แน่ชัด แต่จากรูปแบบทางศิลปกรรมทำให้กำหนดอายุได้ว่าสร้างขึ้นในสมัยทวารวดี

สลักหิน

ธรรมจักรวงกลมประกอบด้วยส่วนสำคัญ 3 ส่วน คือ ดุมอยู่ตรงกลาง มีรูเจาะทะลุที่เหนือดุม ซี่หรือกำ ระหว่างซี่แต่ละซี่ไม่เจาะทะลุทำให้ธรรมจักรองค์นี้แลดูทึบ นอกสุดเป็นกงตกแต่งด้วยลายก้านขด ขอบกงเป็นลายเปลวเพลิง เบื้องล่างสลักรูปบุคคลนั่งขัดสมาธิและถือดอกบัว สันนิษฐานว่าเป็นรูปพระสุริยเทพ ด้านข้างมีรูปคนแคระแบกธรรมจักร ถัดลงไปเบื้องล่างเป็นฐานหน้ากระดานประดับลายกนก

ธรรมจักรเป็นปูชนียวัตถุเด่นของวัฒนธรรมทวารวดี ทั้งยังเป็นสัญลักษณ์ของพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าและการตั้งมั่นพุทธศาสนาในพื้นที่ต่างๆ ธรรมจักรองค์นี้ยังทำรูปบุคคลที่เชื่อว่าเป็นพระสุริยเทพประดับอยู่ด้านล่าง อาจเป็นร่องรอยแสดงการผสมผสานระหว่างคติดั้งเดิมของธรรมจักรที่มาจากดวงพระอาทิตย์

ธรรมจักรเป็นสัญลักษณ์ของพระธรรมคำสอนแห่งองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ธรรมจักรมีที่มาทางความคิดจากจักรรัตนะของพระเจ้าจักรพรรดิ กล่าวคือ พระเจ้าจักรพรรดิมีจักรรัตนะหรือจักรแก้วเป็นสิ่งคู่บารมีให้พระองค์เผยแผ่พระราชอำนาจไปทั่วโลกและจักรวาล เมื่อพุทธศาสนิกชนต้องการแสดงให้เห็นว่าพระธรรมของพระพุทธองค์เผยแผ่ไปทั่วโลกและจักรวาลเช่นกันจึงหยิบยืมสัญลักษณ์รูปจักรมาใช้ แต่เรียกว่า ธรรมจักร หรือกงล้อแห่งธรรม

ทั้งนี้ดั้งเดิมเกี่ยวกับความคิดว่ากงล้อหรือจักรเป็นสัญลักษณ์ของการเผยแผ่พระราชอำนาจของพระเจ้าจักรพรรดินั้น อาจมีที่มาจากการเห็นพระอาทิตย์บนฟากฟ้าที่มีวงโคจรก้าวข้ามฟากฟ้าและจักรวาล เมื่อต้องการสร้างสัญลักษณ์สื่อว่าอำนาจของพระเจ้าจักรพรรดิแพร่ไปทั่วทุกสารทิศจึงหยิบยืมรูปวงกลมของดวงอาทิตย์มาใช้ แต่เปลี่ยนคำเรียกเป็นจักรรัตนะ

ธนิต อยู่โพธิ์, ธรรมจักร. กรุงเทพฯ : กรมศิลปากร, 2508.

ผาสุข อินทราวุธ, ทวารวดี การศึกษาเชิงวิเคราะห์จากหลักฐานทางโบราณคดี. กรุงเทพฯ : อักษรสมัย, 2542.